地名故事｜庙底与水母庙背后的故事，你知道吗？ - 蒙山网

庙底，属文圩镇六夏村下辖自然村，地处六夏冲口山脚下。汉代后有一支由百越人发展而来的壮族人迁来居住，以壮语取名六夏。在壮语中，“六夏”是壮语的音译用字。“六”指山谷，“夏”意为下方，即山谷下方，方言称为六夏（拼rǎ)。

相传古代有一年这一带发生大旱，禾苗枯焦，百姓濒临饿死。南海龙王有一位王妃带着宫女出游到此，触动恻隐之心，盗来海龙王降雨的令旗降下一场大雨，救活一方百姓。龙王妃触犯海规，与宫女一起被贬出龙宫。

百姓为报答龙王妃的大恩，在六夏冲河边建起一座庙宇，庙中塑龙王妃和宫女神像，尊她为水母，取名水母庙，又称为女仙庙。建庙后，龙王妃和宫女变成两条鲤鱼生活在庙前的潭中，每逢天旱，百姓到庙中求雨时，龙王妃和宫女都要显灵为这一方降雨救灾。

清嘉庆十七年（1812年）版《永安州志·山川》，记载：“六夏山在龙定里，离城三十五里。山下有女仙古庙，庙前潭水澄清，遇岁旱地方诣庙祈祷，虔诚者潭中双鱼出游，逾时即大雨如注。”

明代中后期，六夏村的壮族人在大藤峡壮瑶大起义失败后迁走。清代初期梁姓从广东顺德白马村迁来落籍，仍沿用六夏（拼rǎ）村名。清嘉庆十七年（1812年）版《永安州志·厢里》记载为六夏村。

清同治初年，村民因到六夏冲祭庙路远，将水母庙移到六夏村头重建。民国十四年的六夏乡和民国二十二年的六夏村公所，以及1950年10月的六夏村政府都设在水母庙中。1962年10月设六夏乡，乡政府驻地从水母庙迁到木架村范靖臣屋后，六夏以村庄处在水母庙的下方，习惯上称下方为底，改名为庙底，1973年版《蒙山地图》正式标名庙底。此后，六夏作为大队、村委会名称一直沿用至今。