地名故事｜长寿桥背后的故事，你知道吗？

蒙山网便民信息

地名故事

长寿桥

作者：刁光全

长寿桥的前身原址位于永安州城西门镇远门外，明成化十三年（1477年）建成州城置永安州之后，在河西设西关市（今西街），在西门外河中建桥供州城与西关市之间通行，因桥通达西关市，故名西关桥。

桥初为石墩木桥，建成后被洪水冲垮。清康熙二十年（1681年），永安州知州丁亮工重建，认为桥架在河中，属水中“龙王”所管，“龙”不兴所以桥不固，将桥改名“兴龙桥”。

乾隆初年，兴龙桥再被洪水冲垮，由城中四同店股东捐资重建，改为石墩石板桥，认为洪水泛滥冲垮桥梁，是“龙”没有被镇住之故，将桥名改为“镇龙桥”。

乾隆二十三年（1758年）、乾隆四十四年（1779年），镇龙桥两次被洪水冲垮后重建。乾隆四十四年建桥竣工后，刻《重建镇龙桥记》碑以纪其事。

嘉庆五年（1800年），镇龙桥再次被洪水冲坏桥墩，永安州知州玉麟将桥移至下游水势较平缓的社稷坛旁南侧重建。但重建后桥取什么名称才好呢，玉麟一直想不出个好桥名来。

却说当时乾隆皇帝游江南时，听说永安州有蒙州肉丸，命人专程索贡，品尝后大加赞赏，赐名“长寿丸”。

乾隆皇帝赐名后，永安州人在社稷坛旁专门设长寿酒家，以“长寿丸”为名菜，食具都刻有“长寿”二字作为标记。鲁班仙师知道永安州有皇帝亲笔题赐的“长寿丸”，化装成游客慕名前来品尝。

未改建前的长寿桥 档案照片

当时建桥工程已经动工，但知州玉麟还在为桥名发愁。鲁班得知玉麟想不出好桥名，品尝完“长寿丸”后，将一只装肉丸的大碗从窗口扔到桥墩工地的河中藏到泥沙底下。第二天，建桥工人在泥沙中挖到大碗，看到碗底有字，马上送给建桥师傅，建桥师傅又送到玉麟手中。

玉麟一看碗底錾着“长寿”二字，认为建桥挖出“长寿”大碗，此乃天赐桥名，决定将重建的大桥取名“长寿桥”。

鲁班得知以前大桥屡建不稳，品尝过“长寿丸”后，便化装成牧童赶着九头水牛来到河滩吃草，然后变作一位民工混在建桥工人中搬石头建桥墩。每搬一块都暗中在石头画上灵符，然后让师傅砌到桥基墩里去。

中午，做饭师傅送饭菜来到建桥工地，像往日一样按照人数分饭菜。但分完后，却有一位民工领不到饭菜，清点人数时仍像往日那样一个不多。做饭师傅查来查去，也查不出到底是谁多领了一份饭菜，一连几天都是这样。做饭师傅没有办法，只好每次分饭菜时都多分出一份。

水下的桥墩基础终于砌好，砌露出水面的桥墩柱时，建桥师傅想到以前的桥墩柱都是建成方形或菱形，但都不够牢固。重建的桥墩应该建成什么式样才好呢？建桥师傅一连几天都拿不定主意。

这天，建桥师傅又在思考建桥墩柱的方案。他走过河滩时，看到那位牧童也在地上用石头垒起几个小桥墩柱。师傅看时，只见牧童垒的桥墩是“⌂”形，逆水一面是尖的，后面一面是平的，而且下面的两个角也被切去。师傅从来没有见过这种形状的桥墩，觉得奇妙，问牧童为何桥墩柱要砌成这种形状，是谁教的？牧童回答说是自己砌着玩的。建桥师傅细看牧童砌的桥墩果然砌得好，决定按照牧童垒的式样建桥墩柱。

2001年改建的长寿风雨桥 刁光全摄

大桥建成那天中午，做饭师傅又像往常那样把饭菜送到工地，分饭菜时依旧多分出一份。但当民工领完饭菜时，却又多出一份没有人领，清点人数时还是原来的数目。大家正在感到奇怪，忽然有人发现，以前天天在河滩放牛的牧童和九头大水牛都不见了。桥墩下游的河中多了九个大石头，呈一字形斜着排在河里。

建桥师傅看过九个大石后，想到分饭菜和牧童垒小桥墩柱的事，这才悟到，原来是鲁班仙师变作牧童来帮助建桥，砌桥墩柱启发自己，又将九头水牛变作九牛石守桥。建桥师傅马上买来祭品祭供鲁班，感谢仙师的指点。

桥建成后，由于建桥墩的石头上有鲁班画的灵符，又有九牛石守桥，桥建成后再也没有被洪水冲塌过，成为真正的长寿桥。同时，移建的桥梁位于州城的南面，正应天上的南极长寿星。

桥竣工时，知州玉麟撰刻《重建长寿桥碑记》，以“桥之新属城之南，南有极星，主寿考之，维祺因名之曰长寿”，正式将桥命名为长寿桥。此后，永安州屡多长寿老人，成为名副其实的长寿之乡。

2001年，蒙山县人民政府对长寿桥进行改建，加盖琉璃亭瓦，加宽桥面，成为风雨桥，请全国人大副委员长王光英、全国书法家协会主席启功题写桥名，梁羽生撰写桥头对联。2014年，在长寿桥南面建起长寿阁，与桥下河中的长寿灵龟石一道，组成蒙山县城别具一格的长寿景观。

来源：县民政局供稿