地名故事｜朝垌村系列地名背后的故事，你知道吗？

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地名故事

朝垌村系列地名

作者：刁光全

陈塘镇朝垌村的古血、大丁、石汗、朝垌、鹰叫、把伞等山岭及自然村地名的来历，都与古代上马蒙姓在六凤岭葬祖坟后称“王”起义的传说故事和历史事件有密切关系。

今陈塘上马冲一带，古代属于壮族人聚居地，冲尾有一座山岭，形如展翅欲飞的凤凰，壮族人以壮语将这座山岭取名为六凤。在壮语中，“六”指山谷，“凤”意为凤凰，即山谷中的凤形山岭。六凤岭东面还有将军山和三枕顶等山岭，不但形势奇特，而且景色非常优美。

相传六凤岭由山上一只大山鸡经过几百年修炼后形成。唐僖宗年间，罗隐来到昭平罗令山隐居后，慕名前来游览。他登上岭顶一看，六凤岭已经蕴涵一股凤凰灵气，日后必然会孕育出一代大王。但摆开罗盘细看时，发现山岭含有煞气，六凤岭东面还有将军岭和三枕岭，日后出大王时必定会与其他大王会合形成三股势力，便拿出神笔在三枕岭的合脉处上插出一个深洞，放泄山岭煞气。

三枕岭被罗隐用神笔插伤后，洞中流出三年红水，一直流到执茶口的山脚下。后来有人搬来居住，村庄得名古血，即古代山岭红水流到这里之意。

六凤岭西北面山下有一处地方，周围有五条山岭汇聚到一个洼地中，堪舆称为“五马归槽”。古代有一支蒙姓从蒙村（今黄村）迁来，在“五马”上方的一匹马头居住，得名上马。

朝垌村上马 刁光全摄

蒙姓人迁来后经明师指点，在六凤岭“凤凰头”葬下祖坟。明师吩咐，葬祖坟后坟前会长出三根茅草，到第十二天早上去祭墓，等太阳出山后，把茅草弯成弓向北方射去，就可以出大王了。

不料，蒙姓人心急，葬祖坟后的第七天早上就去祭墓，刚见到太阳露出山顶，就把坟前的茅草弯成弓向北方射去。这时，京城里的皇帝起床对着铜镜正准备梳头，三支茅箭从南方飞来，因未够十二天弓力不足，只射在铜镜上。皇帝知道南方出了大王要和他争夺江山，马上派国师带领皇兵到南方查勘。

蒙姓人在六凤岭葬祖坟后出了一位首领，明正德十年（1515年）称“王”带领百姓起义，在村后山上设立营寨，在村前的坪地操练兵马，占据古麻、朝垌、大莫、鹰叫等村庄为据点。然后在大坪祭过天地，带领义军出发去攻打官府，与永安韦万、府江王公珣义军会合形成三股势力，占据府江。

皇帝派来的国师带着皇兵，在上马冲口的大垌扎下大营，然后出兵进攻义军。扎营处得名朝垌，即朝廷军队扎营的大垌。

朝垌村朝垌 刁光全摄

皇兵几次进攻被义军打败，国师改变策略，查到蒙姓“大王”在六凤岭的祖坟，决定先破坏“大王”的风水，马上命皇兵挖坟。但皇兵挖了几天，都挖不到坟墓里面的骸骨。国师摆开罗盘一查，这才知道坟墓有“凤凰”灵气佑护，在地下“飞来飞去”，所以挖不到骸骨。

于是，国师请来几位打铁师傅，在山下一处大坪建起炼铁炉，将皇帝的圣旨挂在炉前，炼制十二根一丈二尺长，碗口粗的大铜钉，在“凤凰头”左右两边的六个山头各插下六根。

“凤凰”的两边翅膀被十二根铜钉插住，再也不能飞动，坟墓里的骸骨很快被皇兵挖到。国师命皇兵把挖出来的骸骨烧成灰，头骨灰放入铜炮打上天，身骨灰撒在山岭，脚骨灰倒进山下的冲溪随水流走。

“凤凰”被十二根铜钉插住，痛得直冒“汗水”。六凤岭下有一处山石不断冒出水来，称为“石头出汗”。后来有人搬来居住，得名石汗，国师建炉打制铜钉的地方也有人迁来建村，得名大钉，后简写为大丁。

朝垌村石汗 刁光全摄

朝垌村大丁 刁光全摄

国师挖了蒙姓“大王”的祖坟，于正德十二年（1517年）调两广总督陈金带领官兵进攻义军。由于三枕岭的灵气被罗隐插洞放泄，永安韦万、府江王公珣义军很快失败，蒙姓“大王”只好退回上马。朝廷又派指挥沈希仪带领官兵进攻蒙姓“大王”义军，再调五屯所千户覃志显领土司兵一千余人协助官兵征剿。义军的上马、古麻、大莫、鹰叫等据点先后被攻破，蒙姓“大王”和八十多名义军战死，起义最后失败。

义军的鹰叫据点原是壮族人居住地，因村庄山口有裸露大石崖如石山开口，以壮语取名英叫。在壮语中，“英”指大石，“叫”意为山口，即山口有大石。

官兵攻打据点时，村庄对面山顶古松树上鹰巢中的老鹰远远发现官兵，在树上不停鸣叫。义军和村民发觉有异及时撤走得以幸存。为纪念老鹰鸣叫救命之恩，村名以“英叫”谐音改为鹰叫。清康熙年间，黄公客从广东顺德迁来，仍沿用鹰叫村名。1956年使用简化字后简写为应叫。

覃志显带领土司兵攻打鹰叫村据点时，在东面一个山坡打开大伞命人把着在大伞下指挥，后来有人迁来居住，得名把伞。

关于蒙姓“大王”起义及与其他义军联合的史事，1993年版《蒙山县志·明代瑶壮起义》记载：“正德十年(1515年)九月，广西府江王公珣等起事。当时，活跃在永安州的韦万义军，困永安州，进击府江。明王朝派陈金总督两广军务，对府江两岸地区进行大血洗，派指挥沈希仪带兵进剿永安。藤县五屯千户所土吏目覃志显，被委调兵1000人随征攻打古麻、大莫、上马、朝垌等地义军，杀害80多人。”

蒙姓“大王”牺牲后被灭九族，当时蒙姓纷纷逃进深山避难。20世纪90年代，藤县平福、沙街，昭平杉木脚、佛金，陈塘北坎等地蒙姓共同重修六凤岭祖墓，每年共同祭祀。古血、大丁、石汗、上马、朝垌、鹰叫、把伞等地名一直沿用至今。